怎么又出来了个邪教？这是个什么组织？
看着其他人已经走了出去，展羽跟叶清玄说起了江湖上少为人知典故。
原来在神武大陆上，除了完全步入魔道，以**罪行，为广大人民群众所深恶痛绝的魔教之外，还有三大邪教，隐藏在暗处为祸苍生。
为什么说是邪教，而不是魔教呢？
因为魔教本身的教义便是让人讨厌和愤恨的，精神、思想都正常的人类不可能却信奉那些**的教义，那些进行人类无法容忍事情的组织，就是魔教。
而邪教不同，邪教是假托于正教，以正教为名，私底下篡改教义，神化头目，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，谋祸天下。邪教都是以拯救人类、拯救世界为幌子，散布迷信邪说，而这种教义表面上是由正教为纲领，普通百姓根本看不出来，因为纲领都是劝人向善、拯救苍生的话，迷惑姓极强，所以很多普通百姓不懂这些，以为加入邪教是好事情，心甘情愿地参与其中，极为崇信，所以根除起来，也更为困难。
当今天下，神武大陆有三大邪教祸世。
第一个，便是假托道教的太平教，主要是在冀州、燕州一代秘密结社；第二个，则是假托西方光明教的拜火教，主要在西域天山附近，以及凉州等地；第三个，则是假托佛教的白莲教，主要在扬州和百越地区。
扬州！？百越！？
叶清玄沉思片刻，问道：“那个摩天岭的势力便是集中在扬州和百越地区，那他们会不会是白莲教的人？”
展羽想了想说道：“这个极有可能。白莲邪教野心极大，历任教主都以弥勒佛组转世自居，只要过个百八十年，就会造一次反，不管执政的是哪个皇帝，也不管世道是好是坏，反正就是野心勃勃的造反，一副‘太平的天下我祸乱，大乱的天下我添乱’的态度，他们常言：‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马’，就算你这个皇帝再仁义，他也不管，照样造反，而且屡禁不止，极度**，堪称所有王朝第一打击压制的对象……”
展羽一阵解释，叶清玄也大概有了这个白莲教的印象。
释迦牟尼佛在《佛说弥勒下生经》中说，弥勒菩萨将来在56亿千万年后，在这个娑婆世界成佛。但至此之后，民间总有野心家冒充“我是弥勒菩萨降生，到这个世界成佛”。
其中有一个叫茅子元的人，便在这种情况下创立的白莲教。白莲教是佛教中的异端，假托了佛门净土宗的教义，宣扬佛陀之上还有无生老母，而弥勒佛是其派往人间度化信徒的使者，教众可娶妻生子，与常人无异，并可男女同修，曾经在民间传播极广，信众极多。白莲教因此大兴发展，狂敛钱财。
后来见信众极多，当时的白莲教主竟然举兵造反，妄图成天下共主，结果被灭，信徒四散，被朝廷斥为异端，四处缉捕顽固徒众，白莲教至此销声匿迹，但每过几十年或是上百年，便会死灰复燃，再次祸乱天下。
白莲教对于佛门来说，就像是真药厂遇到了卖假药的，十分的头疼，极难剪除，尤其是佛门当中的净土宗，原本极大的佛门宗派，竟因此而丧失大量信徒，至今一直衰落不堪，甚至仍然遭受世人的误解。
叶清玄暗暗想到，希望这次碰到的，不是这个传说中的狗皮膏药，要真是白莲教，那可比遇到魔门中人还要让人恶心。
魔门好歹算是真小人，而这些邪教却是十足的伪君子，让人十分的讨厌。
听着展羽复述自己也是不太多的邪教知识，叶清玄越听眉头越是紧锁，众人都穿着夜行衣，功夫也都够高，没用多少时间，便都分批潜回了各自的住所。
只是众人谁也没发觉，在他们出了山神庙的时候，后边的树林里，一双明亮的眼睛远远地看着众人的背影。
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