自己面前。
作为双峰神殿的主祭、帝国凡俗的掌管者，驼人皇帝自然是识得这三个侍奉双峰之王的牧师。不过他们此刻到来是为了什么？而且他们的衣着，看起来和以往大有不同。
“主祭阁下，”为首的，也三人之中最年长的牧师率先开口问候，随着他抚胸鞠躬，身上的锁甲和札甲之间发生倾轧，发出“格楞格楞”地摩擦声，“伟大的双峰之王让我向您问候。”
驼人皇帝先是目光一凛，旋即对表情进行了自我管理。“向伟大的双峰之王、驼人帝国的庇护者、我的先祖致敬，”他特意强调了自己血脉的天生高贵之处，“诸位沉寂修者，你们不在驼神之塔中侍奉，此时前来是为何事？”
所谓的“沉寂修者”，其实是驼神牧师的一种。和其他牧师不同，他们并不肩负深入世俗传播信仰的职责，更加不会利用牧师的神术为各地的双峰贵族服务。
他们的工作只有一种，那就是留在双峰神殿之中，虔心侍奉双峰之王。沉寂修者全部都是驼神的狂信徒，整个驼人帝国也不过只有区区十人左右。
“驼神差遣吾等前来，是为了帮主祭赢得战争，”仍旧是那名年迈的牧师回答驼人皇帝的问题，“还有，从今以后再无‘沉寂修者’的称号，伟大的驼神已经我们转职为‘战争牧师’！”
双峰筹划涉足战争领域多年，终于有了成果——“热心”的少年蓝龙，功不可没。
沙漠精灵率领着龙眷氏族的军队，连日来在驼人帝国各处征战，着实刺激了驼神的信徒，让他们产生了寻求应对战争办法的需求。
驼神本身是祖灵崇拜的产物，尚未拥有神格，其本身的“可塑性”非常强。
而布拉奇拆毁其图腾塑像、命令信徒以“侮辱”手段断绝信仰的行为，在衰减其力量的同时，则再次增强了祂的这种“可塑性”。
战争牧师能够应运而生，也就不不足为奇。
不过祂的力量受损，已经成为了板上钉钉的事实，而这也是奎斯想要谋求的结果。
信徒与神明之间存在着某种契约关系，凡人交付信仰，神明庇佑凡人。
对于双峰之王这样并没有能力塑造神国、积蓄祈并者的原始神明来说，凡人在死亡之后，还会为其贡献部分灵魂。
作为维持多元宇宙稳定的规则，神明与凡人之间的这种契约，从来都是公平的等价交换。弱小的神明受到了更多优待，自然要付出更多。
对于驼神来说，成就了战争领域的神职后，他已经没有了其它选择。
若是不能为驼人谋得福祉，在战场上打赢龙眷氏族的军队，陨落就是祂唯一能够得到的结果。
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