六镇”演变而来的六大军事集团，便是关陇贵族的雏形。
后来北魏分裂为东魏与西魏，“北魏六镇”非但没有沉寂落寞，反倒趁势发动兵变，窃取了朝廷的最高权力，使北魏皇帝成了他们傀儡，继而出现赫赫有名的“八柱国二十四将”，一举奠定了关陇贵族数百年荣耀显赫，一手创建西魏、北周、隋、唐四朝。这也是历史上是绝无仅有的辉煌奇迹，杨侗的祖先佐命开创西魏、北周，杨坚又谋国称隋，可以说，“北魏北镇”、“北魏六镇”也是杨氏先祖之荣耀，杨侗没理由去否定这段有他先祖参与的荣耀事迹。他们的‘北镇军’即便没有勾起杨侗对先祖荣光的缅怀，但至少，不会像对待关陇贵族那般反感、排斥他们。同时，表明了为大隋‘永镇北方’的美好心愿。可以说，独孤彦云在命名方面，颇是花费了一番心思。
但是独孤前彦去所不知道的是，当他竖立起‘北镇军’之旗，这支军队隐含自立的概念，而当将领们口口声声说‘我北镇军’的时候，将士们的信仰在潜移默化中发生了改变，士兵们的效忠对象，也似乎从关陇贵族，转移到了‘北镇军’之上。
独孤彦云正值三十而立之年，他本是独孤楷的小儿子，但因为叔父独孤盛和堂兄在江都之变誓死保卫隋武帝，父子叔侄五人尽皆壮烈而亡，由于他们给宇文化及占领江都城、江都宫造成了极大的麻烦，政变结束后，家小惨遭宇文化及清算，一个都逃不出来，独孤盛一脉自此而绝，独孤彦云和兄长独孤卿云商量之后，由他过继过去，成为独孤盛的从子。
后来杨侗事业蒸蒸日上，而李唐王朝则因为李渊父子三人争权夺利，朝野上下乌烟瘴气，深感忧虑的独孤整为了家族的生存和发展，决定和隋朝重续前缘，但是当时的杨侗直斥关陇贵族乃是大隋最大的反贼团伙，立场异常坚定，决不与关陇贵族妥协。独孤整便在死去的独孤盛身上作文章，他让独孤澄带着独孤卿云和独孤彦云邺城英雄烈士陵园，拜祭独孤盛的衣冠冢。
这一回，杨侗不认账也不行。毕竟忠臣烈士子弟大张旗鼓的拜祭父亲、叔父，天下人都在看他杨侗反应，要是不封赏，便会寒了忠臣良将之心。杨侗明知道这是独孤整的点子，但这是无耻的阳谋，他不得不认。无奈之下杨侗只得接见这对兄弟，并让独孤卿云继承其父独孤楷汝南郡公之爵，独孤彦云则是继承了独孤盛的纪国公之爵，依制降为河西郡公。
于是乎，这对兄弟便成了隋朝的臣子，如愿的独孤整让他们离开独孤氏，自立为家，也不准他们在唐朝为将；而他们兄弟本身也不想让父兄清名受到玷污，于是空负一身才华，却始终没有仕唐，背着徒有虚名的隋朝爵位过着清闲日子。
独孤氏如今到了生死存亡，继任家主之位独孤澄便启用了叔父留下的这两颗棋子。要是他们反唐成功，则是隋朝的功臣，可以关照独孤氏，让独孤氏继承延续下去；要是失败了，独孤氏也能撇清关系，置身事外，让李渊无从处罚。
营寨扎下。
独孤彦云召集麾下将校到中军大帐议事，他属下文武，都是关陇贵族各家派来率领本族兵马的子弟门生。
各家主最先是决定以逼宫方式，逼迫李渊承诺不打各家私军和田地的主意，这是各家早就达成的共识，都认为自己还没到造反的地步，只是想给李渊一点颜色看看，简而言之，就是向李渊示威，让他知道关陇贵族不是任人宰割的鱼肉。家主们的共识，则意识着独孤彦云他们能做的事情极少。
而现在更难办了。由于他们的家主和族人都落到朝廷之手，使这帮人既不敢占一地自立，也不敢攻陷汉水防线某一段，更不敢放隋军入境，甚至连郡兵和普通老百姓都不敢伤害。事态演变至今，他们发现自己什么都不能做、什么不敢做，
但是他们四周的唐军可没有一点顾虑，一旦
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