这让他既吃惊又有些苦笑不得，合着用玻璃球骗土着这招老祖宗就在玩了啊。这些当地人称为“硝货”的原始玻璃器无论是品质还是价格都不能与东海玻璃相比，所以他并不在意，但也顺手买了一点试试销路，如果确实好的话下次就从本土多带些来。
舰队又在此招募了一些水手，或许是之前他们的纪律和多金给当地居民留下了好印象，虽宝安镇人口不能跟温州泉州这样的大地方比，来应募的水手数量却远超预期，轻松就招满了五十人。
然后到了17，他们便启航继续南下，没有选择向西去琼州、安南一带——那边已经是锅里的，只待后续开发就好——而是直接南下，进入了南海海域，往西南边的占城方向驶去。
谢谢地，途中没有遇到风暴，舰队于今平安到达了西沙群岛。
“哇……这里真是，人间竟有如此美景！”
武新知带着几个水手，划船驶向一个无名岛。要不是亲眼见证，他们简直无法相信这是真的——海水碧绿且透明，海滩上的沙子如白雪般洁白，岸上的椰子树随风摇曳，简直是人间堂一般的景色！
几名水手中也有常年出海的，但也曾未到过这样的地方，现在一个个都张大了嘴，仔细地看着这副美景，甚至还有人捧了一捧清澈的海水往嘴里灌的——自然被苦了一口。
“好了，别看了，赶紧划！”
武新知清醒了过来，催促他们抓紧时间登陆到海滩上，先是从船上搬了一块“东海国合法领土”的石碑下来——这是出海前用崂山石雕的，还有个0002的编号——找个地方立了起来。然后又分散出去，各自挖了一袋白砂回来，便离岛返回了追云号上。
就这样，六艘船分散开来，在西沙群岛转了一圈，收集了不少样本之后，选出了最白的那个岛，又带水手去挖了一大堆回来，装入袋子中，替换了部分压舱石，这才继续启航。
他们收集这些白砂，不是观赏用，而是准备用作生产玻璃的原料。这些白砂是相当纯净的然石英砂，会对本土的玻璃产业有很大的促进作用，使他们能生产出透明度更高的玻璃，不但能卖出更高的价格，光学产业也会因此受益。
之后，舰队又继续往西南的占城方向前进。
此时的中南半岛有五个较有影响的国家存在，即安南、占城、真腊、暹国和蒲甘，分别对应后世的越南北部、越南南部、柬埔寨、泰国和缅甸。这五个国家的实控区尚未覆盖整个中南半岛，而覆盖不到的地方大多只有部落形式的政权。其中，占城国大约位于后世越南中南部，也就是中南半岛东部“”型海岸线中向右凸出的那一部分。
“这么，占城与安南是世仇啰？”
追云号上，韩松正与向导陈阿贵讨论占城国的况。陈阿贵是他们在宝安镇雇佣的向导，识文断字，据下过好几次南洋，熟悉各国风土，之前在逐号上跟李涛他们在一起，这次正好趁采砂驻锚的时候换到了追云号上，再给韩松讲解一遍。
陈阿贵着一口广味的官话，指手画脚地讲解道：“对，安南国风俗与华夏同，而占城国是蛮夷做派，信甚‘婆罗门’佛，所以安南国时常讨伐占城国。两国上上下下打了怕不是上百年，当然结仇了。除此之外，占城与西边的真腊也有世仇，甚至一度被真腊所灭国，虽然后来复国了，但元气大伤，已不复强盛之势。”
“婆罗门教？”韩松努力听着他的讲解，大概明白了是怎么回事。其实他们在江南那边，就通过刘克庄的渠道获得了不少朝廷对于南蕃的记录，对况有了个大概的了解，现在只是更丰富一些细节。
占城国受印度文化影响很深，国内主流宗教是婆罗门教——别意外，婆罗门教曾经一度传遍了大半个东南亚，与佛教争斗纠葛很深，虽后来被方教一锅端了。
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