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第八百五十九章 李清照的侍女生涯(1/2)

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他们同样没有了退路,同样要背水一战。南迁,是他们此时唯一能看到的希望。

下马为民上马为兵,这便是游牧民族最大的优势。他们只需一声悠远的号角,瞬间便可以集结起几十万的军队。出征时他们甚至不用携带补给,只要有产奶的母马就能挺到打完一场战役。若是向南看,不要说宋国了,就连辽国和金国也做不到这一点。

草原人只相信锋利的刀剑,对于他们来说,胆怯和懦弱等同于死亡,胜利和荣光便等同于财富。

梅里急、斡朗改、辖戛斯三部联军在收到“黄金狮子王”的战书之后,毫不犹豫带着二十万草原战士,出现在约定的战场上。

草原上最残酷的便是争夺牧场的战争,真正的不死不休,因为失败便意味着部落的消亡。

田十一的战前动员很简单,梅里急部、斡朗改部、辖戛斯部是来抢夺牧场的。

连第二句话都不用说,塔塔部、达密里部、耶覩刮部一瞬间就愤怒起来,嚎叫着要将贪婪的敌人杀死在这片草原上,要用敌人的血来滋养脚下的牧场,让牧场的青草生长得更旺盛,让牛羊马匹更健壮。

恶劣的生存环境只能滋养出野蛮和暴力,越是活得艰难的人群,便越是不会畏惧死亡。

有人说越北方的人越是野蛮和强大、善战,但田十一却觉得,不论南北,但凡在恶劣环境中生活久了的人,自然就要比娇生惯养的温室花朵好斗、勇猛、彪悍。

黄金狮子王的大旗在二十五万大军的簇拥下,缓缓向前移动着,最终停留在一片缓坡之上。

此战田十一麾下看似比对方多出五万人,但战争的胜负从来不是以人数多寡而论的,天赐军就是最典型的例子。何况还有三万契丹仆从兵的,如今的田十一对契丹军队的信心,还真是越来越低了。

元朝军队依仗曼古歹战法横扫了半个世界,这种战法此时还没有诞生出来,或说还没有被摸索出来。草原上的战争,此时还处于最原始的厮杀状态,虽有骑射功夫却不能发挥出最强的战力。

曼古歹战法是后来元朝军队最喜欢使用的战术,被古罗马人称为安息人射箭法,依靠的是高超的骑术和远距离的弓箭射程,可以边逃边向后发箭。

一追一逃之下,追逐者总是正面迎上射来的羽箭,向前逃的却刚好能避过追兵的羽箭。追来逃去,就成了逃跑者获胜,追杀者伤亡惨重。当年的元朝铁骑,不知用这法子打败了多少敌人。

如若将曼古歹战法传授给塔塔部、达密里部、耶覩刮部战士的话,仗将会打成另外一个样子,获胜的几率也会更高,但同样会遗祸无穷。这个念头在田十一的脑子里略一打转便消失了。

既然不能取巧,那就正面打上一场吧,至多十一哥亲自站出来做做诱饵,再冒上一点风险。田十一要的是速战速决,在短时间内快速结束这场战争,不论死多少人。

四十五万人再加上四十万匹战马,写在纸上只是短短的几个数字,放到草原上便是无边无沿黑压压的大军,看上一眼都感觉眼晕。

几乎没有谁试过让四十多万骑兵一同混战的,田十一不敢,牛皋不敢,梅里急部的本哈士里同样不敢。想要打破僵局,就要有人先沉不住气才行。

部落之间的语言不通是最大的问题,四十多万骑兵说着七八种语言,这让天赐盟的宣传攻势作战理念遭遇了最大的难题。但这世上却还有一种表达方式是不需要语言的,那就是图画。

双方的大军隔着数里远,梅里急部、斡朗改部、辖戛斯部三部大军的战士便疑惑起来,有谁家打仗是带着巨大毯子和木头高塔的?

其实那不是高塔,只是加强版的高大旗杆而已。为了抵抗草原的风力,一根棍子样的旗杆被改成了高高的木头架子,看起来确实有些像高塔。
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