这二者的差距不算太大，在很多没有真正见过黄衣之王的人面前可以做到以假乱真，让人们像崇拜黄衣之王一样崇拜这位不可描述的大祭司。
看来奈亚拉托提普这位马甲之神有时候也会顶着黄衣之王的名号去祸害人间。
而且此时折镜的系统商店中就有这位不可描述的大祭司可以购买。
但是既然都已经有了黄衣之王，折镜自然是不屑于购买“盗版”了。
这次购买的哈斯塔化身，黄衣之王只是化身之一，另一个化身则是名为遥远的欢宴者。
不过这个化身是只有在接受信徒献祭的时候才会出现，用来权衡在献祭者和被献祭者之间，到底是吸取谁的脑髓。
常态下，黄衣之王依旧是哈斯塔的主要化身。
并且哈斯塔的化身和阿特拉克·纳克亚的化身一样，和折镜都是共享阶级，也就是黄衣之王的阶级同样是二阶一星。
“你能说话吗？”
面对黄衣之王的类人化身，折镜下意识问出了这个问题。
但当折镜问完这个问题的那一刻，折镜就感觉自己好像有些犯傻了。
黄衣之王只是长得像人，但祂面具下面只是触须，没有嘴巴，怎么可能会说话。
果然，折镜没有得到声音上的应答，而是以心灵感应的方式得到了一些回应。
不会。
“好吧，你能听懂我说话就行。”
既然能听懂自己说话，那必然能听自己吩咐。
接下来，就是找个地方让这位黄衣之王大显身手了！
黄衣之王的权能基本上都是针对信徒，所以让黄衣之王发挥效果，首先要发展出来黄衣之王兄弟会。
所以选一个能让黄衣之王发展信徒的地方，这是折镜需要做的。
和黄衣之王不一样，小阿的特性是在现世永不停歇地编制蜘蛛网，所以小阿在现世里无法消失，也无法自行穿梭空间。
但黄衣之王在现世没有特别必要的永久活动，平时是处于消失状态的，除非是折镜或者信徒的召唤，黄衣之王不会在现世游荡。
这也算是方便了折镜，既可以让黄衣之王平时处于消失状态，不会引起太大的骚乱，也可以让黄衣之王随意去往任何折镜认为适合发展信徒的地方。
既然是要利用黄衣之王的权能发展黄衣之王兄弟会，那信徒自然是越强大越好，最好是忍者。
忍者实力最强大的毫无疑问是五大国，如果能在这些地方发展信徒倒是也不错。
只是如果在五大国境内发展信徒，很容易引起五大忍村的关注，导致黄衣之王兄弟会的规模还没发展起来就遭到打击。
而且在五大国内大范围发展信徒，也可能惊动到干柿魔鲸。
黄衣之王的信徒会敌视克苏鲁的信徒，那反过来肯定也是一样的。
折镜不想黄衣之王兄弟会还没发展起来，就遭到任何打压。
所以五大国这些显眼的地方并不能选择。
这样的话，折镜的目光只能放在规模稍小一些、偏远一些的地方了。
不过纵观目前的忍者世界，小国会依靠大国，同理，小忍村也会适当依靠大忍村。
折镜如果让黄衣之王在一些偏远地方发展，引起小忍村的注意，进而引起大忍村的注意，结果是一样的。
所以再三权衡之下，折镜挑选了这样的一个地方。
这里同样是忍村，但是这里的忍者已经遭到了抛弃。
他们的忍道得不到承认，他们的存在价值在逐渐减小，他们杀戮的欲望得不到满足。
所以这里的一部分忍者选择了离开忍村，到外面创建了一个叫做“邪神教”的组织。
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