可这是庐江……地点不对啊。
“子义，你这朋友，叫什么名字啊？”李邈有些诧异，难道三国时期还有些将领不愿出世，而是宁愿结庐而居吗？
我们的李邈童鞋明显是想偏了，结庐而居的都是些隐士，而隐士都是些谋士。但是太史慈却又说是驰骋沙场的大将？
“儒将？徐庶周瑜一般无二的人物？”
李邈头晕了，秀逗了吧，要是真的庐江有这等人物，刘勋那货怎么可能不三顾茅庐来将这位大仙请出去？
说到这里，就不得不科普一下历史知识了。
东汉末年的“党锢”（东汉桓、灵二帝统治时期官僚士大夫因反对宦官专权而遭禁锢的政治事件）之祸，使读书人吓破了胆识，也让他们对摇摇欲坠的东汉王朝丧失了最后的信心。
董卓入京之后，更是有许多读书人弃官归乡，当时甚至很多年少的读书人索性不再过问世俗之事。一时之间，归隐成风。
在这样的背景下，衍生出一大堆的三国“隐士”。其中最出名的要算是大名鼎鼎的荆襄名士水镜先生司马徽等四人了。
司马徽，字德操，庞德公送他雅号水镜先生。因别人向他推荐名士时，他总是说“好、好、好”，故而又被称作“好好先生”。
刘备入荆州时曾聘请司马徽为官，但司马徽并没有应允，反而向刘备推荐“卧龙”、“凤雏”二人。
建安十三年，曹操南征荆州时征聘司马德操，而令人惋惜的是，此时司马徽先生却已因病逝世。虽然司马徽才华横溢，但是其才华始终未得施展，一生湮没不彰。
不过，经司马徽教授的学生之中却有许多不凡人物，诸如向朗、刘廙、李仁、尹默等人。还有一人名叫庞德公，也是荆州名士。
时任荆州刺史的刘表一直都邀请他出山做官，可是他坚辞不受，刘表只好登门造访。刘表童鞋用天下来请求，但是庞德公却用燕雀安知鸿鹄之志的话来断然拒绝。
刘表见到实在难以将这货收罗帐下，只好叹息而去啊。
庞德公作为隐士虽然始终不愿出山，但是他的儿子却娶了诸葛亮的二姐，他的侄子更是大名鼎鼎的庞统，而这位英才则是庞德公一手培养并推崇之至的。
还有就是司马懿的名师胡昭，字孔明，对，你没有看错啊，他就是字孔明，和诸葛亮字相同，不过不清楚后来司马懿和诸葛亮的拼死较量中，有没有司马懿将诸葛亮想象成了自己的老师，从而想要青出于蓝而胜于蓝的想法。
他比诸葛亮年长二十岁，又比诸葛亮晚死了16年，最后以八十九岁高龄得到善终。
司马懿的长子名“师”，次子名“昭”，便是寓意师从胡昭之意。
胡昭长期隐居深山，终生不仕。
虽然有关他的活动情况记载很少，但仅从散见于一些史料、典籍中零星的文字记载来看，胡昭的才华智慧绝不在诸葛亮之下。
最初他避乱于冀州，李绍征求胡昭，但是他都是很明确的拒绝了，宁愿隐还乡里。
曹操做司空丞相的时候，也多次邀请，胡昭无奈之下只好应命见曹操，但到了之后，自陈一介野生，无军国之用，仍恳求归去。
曹操**才举世皆知，死皮赖脸求了又求，求了又求吗，但是最后却不得不无遗憾地说：“人各有志，出处异趣，勉卒雅尚，义不相屈。”
从这里就能看出来胡昭有多隐士了。
还有就是和华歆本来关系很好，但是却与他割席断交的管宁了，管宁自从避乱辽东之后，曹操乃至曹操子孙邀请了很多次，但是管宁全都拒绝了，文天祥的正气歌里面也有记载称“或为辽东帽，清操厉冰雪。”
三国时期的隐士很多，但是还真没听说过庐江有一位，现在太史慈
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