各种各样的折磨，命丧异国他乡了。徽宗爱好字画，而宠信擅长字画的蔡京，据说现在所谓的仿宋体字其实是蔡京体字；爱好蹴鞠而重用擅长蹴鞠的高俅，这俩人位列徽宗朝四大奸臣之二，所谓玩物丧志，徽宗却是玩物丧国，并非虚言也。
俘虏大宋国君以后，金兵元帅金兀术得知康王赵构在河北积极部署兵马，欲断金人退路，又担心兵力不足，不能对中原广大地区进行有效统治，就册封一向主和的故宋宰相张邦昌为皇帝，国号”大楚“，建立了傀儡政权，统治黄河以南地区。张邦昌登基之日，乌云蔽日，天色凄惨暗淡，阴风四起。百官在金人的逼迫之下叩拜新皇帝张邦昌，想到家国破碎，百姓涂炭，财货被金人搜刮一空，民不聊生，自己从此还要屈节异姓，百官们各个容颜沮丧，垂头丧气，闷闷不乐，毫无喜庆之色。张邦昌脸上也挂不住了，唯有王时雍、吴拜、莫俦、范琼等人欢欣鼓舞，得意洋洋地簇拥在张邦昌左右，俨然是佐命立功的开国元勋。张邦昌分封这些拍马溜须之人为重臣。张邦昌也知道自己的处境：金人扶持他当了皇帝，金人喜自己就生，金人怒自己就亡，一旦金人撤回北国，城中军民、大宋故臣不见得继续买自己的账，自己不能把事情做绝，断了后路，于是自己不敢称“朕”，见百官仍自称“予”，传谕称“宣旨”，手诏称“手书”，不穿帝服，遇金人才换帝服，饮食起居均不敢用天子礼。王时雍每向张邦昌打小报告，都要尊称“臣启陛下”，张邦昌则装模作样训斥他一顿，不让他这么称呼自己。
金人北撤时，张邦昌希望金兀术留下大队人马继续给自己撑腰，金人留下兵马的提议被权领门下省吕好问拒绝。张邦昌恼火，责怪吕好问，吕好问道：“当时相公对天下人说，自己忍辱负重屈节金人蹑位登基，实出无奈。而今金人兵马已去，相公自虑能否宾服威慑天下而继续称帝乎？如今康王乃皇室后裔，领兵居外，众所归心，相公何不拥戴康王耶？如此，不仅可保性命无忧，亦属佐命元勋，何愁位极人臣也！”于是张邦昌思虑再三，在当了三十三天伪楚皇帝之后，把大宋的传国玉玺献给了康王，又降手书请元佑皇后垂帘听政，自己以太宰身份退处资善堂。之后亲自奉车驾、衣物、以及其他御用之物进献给康王。在拜见康王时表演得更是生动逼真，匍匐在康王驾前，伏地恸哭，请求康王赐他死罪。康王好言相慰免其死罪。
靖康二年五月，康王赵构在应天府登基称帝，是为宋高宗，改年号为“建炎”，史称南宋。张邦昌跪地称贺，高宗封他为太保、节度使、同安郡王，五天赴一次都堂参决国家大事，不久又擢升为太傅，位列三公。
宋高宗在即位之初曾起用主战派李刚为宰相，但不久宠信汪伯颜、黄潜善等佞臣，赶走了李刚。金兵渡江南侵，宋高宗率群臣官僚南逃。直到建炎四年夏天，金兵撤离江南以后，宋高宗才带领群臣回到临安府，最后就把临安定为南宋的都，偏安东南一隅，不敢再奢望中原大地了。
此即为中原武林英雄好汉凤鸣楼大劫那一年的大宋“靖康之耻”大事件，暂且不表。
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