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第十七章出海(1/3)

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转眼间,就到了108天,保命符錄和道法玉简往王玄龄袍袖里一塞,再讲讲师徒缘份啥的一通忽悠,最后一挥大袖,纵起遁光就把王玄龄送回了嵩县,自己也不停留,遁光一转直奔东海,林晓也怕说多了也露怯啊。

林晓知道,自从上古时代封神结束,一众大能就纷纷离开地界,不是在灵空仙界开辟道场,就是将自家道场远远搬离,安置在周天无数星辰之上,地界之上空留首阳山、昆仑山、东海三仙岛等等传说,剩下的就是一些功侯不高、道行还差的徒子徒孙辈的小修,要不是地界广大、根基深厚,这些大能的出走,都可能让地界从此衰微,修行绝迹。

还好的是,封神以后数千年以降,仙秦崛起之前,无数大能为传道或争夺道统,有来了一次文比——估计是封神的大劫让众多前辈大能心有恐惧吧。这就是百家争鸣时代。

文始真人关尹子就是在这个时代被太清老子收入门下,开始在地界传道的。

说起来也是无奈,那上古封神时代,还能看得到的无数先后天灵宝、法宝,到了近古时代百家争鸣的时候,就已经几乎绝迹了,包括文始真人自己在内使用的法宝,都是自己按照道门传承的各种禁法禁制,自行炼制的,固然有些法宝的威力可能还胜过古时的后天灵宝,但毕竟存在上限,要想超越上古时代的后天法宝,机会并不是很多——仅仅材料上的差距,就不可以道里计算了。

只不过,是个男孩子,从小都有使刀弄剑的爱好,上了学以后,学习了古人诗词“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”、“十年磨一剑,霜刃未曾试;今日把示君,谁为不平事?”、“十步杀一人,千里不留行”等等,对这等冷兵器就更是向往——新社会不仅没有拿枪打靶的机会(除了当兵),也没有舞刀弄枪的可能,现在来到了蜀山地界,要是再不能给自己炼制一把宝剑,林晓可觉得真是对不起自己穿越一回了!

据林晓在终南山石室藏书中所知,就有上古时代东海诸岛的地图,距离陆地最近的则是当年一位女仙修行的岛屿,这位女仙就是那位倒霉的找上了哪吒的石矶娘娘,她所修行的骷髅山白骨洞自从两个童儿被哪吒打杀,自己追哪吒上门讲理反被太乙真人打杀,从此之后这骷髅山白骨洞也就隐匿于大千世界当中,封神之后,众多大能将道场搬离地界,可是那上了封神榜的神仙洞府可就没人管了。

自家离开洞府入了劫数的,若是还有弟子、门童的存在倒还好说,门人弟子均无的也就只能等待有缘人了。可是偏偏这些将洞府留下的,基本上都是截教门下,当上清通天道人将金鳌岛搬到三十三天之上后,那些得了截教门人洞府的有缘人失了真传教导,好好的截教道法也就越来越走样,更是和原始巫族法门混合,再掺杂后来东传佛教的一些法门仪轨,还有封神时代就被三清大教所排斥的如冥河的阿修罗教等等,倒是变成了不伦不类的魔教、外道、邪道。

后世蜀山里著名的小南极四十七岛的妖人,所修习的道法,大部都是如此来历。

樗散子的师弟连山大师修行《九天玄经》大成之后,大发慈悲之心,愿意度那些旁门左道归入正途,也是因为那些旁门左道原本根底也是通天大道,只不过时移世易,失去了圣人教导之后,通天大道也变成了羊肠小路,再想修成正果,着实的不易。就比如后来隐居东极大荒的枯竹老怪,每一甲子就会分化元神投胎转世,积修功德,就是知道旁门修行不易,远比正道所需的功德要多得多。

而连山大师也同样是因为如此,因功德不足,结果在后来道成之日,被群魔反噬,未得圆满,最后即使有后辈峨嵋弟子帮助积修功德,也只能以元灵飞升,要不就需要再次转世重修。可见,后世修行的不易。

当然喽,上古时代的隐秘,并不是所有人都有资格知道的,就连文始真人本人
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