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136祭坛,大禹祭坛(1/3)

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林晓是跟着一帮子逃窜的大妖,沿着岷江江水朔流而上的,只不过所有大妖都是借助岷江水系“龙神”之力飞行,紧贴着江面飞行,不仅省力,而且速度很快,却没有遇到林晓这种遇到祭坛禁空的情况。

林晓落下来的地方,恰好就是适才看到的那座关隘一样的大山脚下,只不过是关隘江流下方。这里零零星星也有十几栋建筑存在,看来还是有不少人生活在这里的,只不过距离江面最近的一家建筑,也有百丈以上的高度。

林晓的到来,竟然还引起了一阵小小的轰动——大约是与外界距离太远,尤其是很少见到林晓这种打扮的道人吧。这里人的口音,也与都江堰一带的蜀人大有不同,呕哑嘲哳听起来十分的吃力,不过加上比比划划,林晓总算弄明白了这里的人到底在说些什么。

原来,这里生活的人,自认为是当年跟随大禹治水的部落后裔,只不过数万年下来,部落早已繁衍生息,扩散到了岷江下游很多地方,这里的人们只是负责看守、清理山那边的遗址的,由于差不多三十年一纪才会有山外来人到此祭祀祖先,并且和山里的人交换,所以这里的人多少还并不闭塞,倒是出乎了林晓的意料。

不过山区生活艰苦,才是真的,不仅粮食收获很少,尽够糊口,而且还要忍受水中妖怪的欺压——这还是因为此地距离祭坛不远,水中也好,山里也好,很多妖怪不敢过于接近,不过这些妖怪却可以驱使那些没有灵智的野兽前来骚扰,实在是牵扯了山民的大量精力。

林晓对于山民的艰辛也很同情,但是一时间也没有办法,因为生活艰苦最主要的原因,还是这里地处深山,交通不便,即使有岷江作为水上交通要道,但是江水中还有无数的明礁暗礁,要是不将这些礁石清理干净,就算是林晓将岷江的所有大妖、小妖全部斩杀,也解决不了水上交通的问题。

这种情况,就算在林晓出生的现代社会,也是到了新华夏成立之后,集中国家力量,才能跨越无数高山大河,将铁路沟通了每一个省和市,但是即便是蓬勃日上的共和国,至今也有县一级的地区没有能够保证通行公路,就不要说铁路了。

想当年汶川大地震,共和国是动用了直升机,才能在第一时间进入到汶川震中的,那可是已经进入到了二十一世纪,国家实力飞速增长的时代。而这里呢,还是相当于林晓出生的世界隋唐的时代,仅仅就历史进程而言,还没有到封建社会最鼎盛的时期,再说这里还是一个仙侠世界,有妖、有怪、有鬼还有邪魔妖道存在,加上正道仙佛,这些都是能移山倒海的存在。

饶是如此,蜀中联通大江中下游的要道三峡,还有无数的暗礁存在,这可是连仙佛都弄不掉的!何况这里地处岷江上游,属于穷山僻壤的地方,也就更没有谁来到这里梳理河道了。

绕过飞沙关,就能远远地看到山民说的那处祭坛,那是建立在一座山脊终端的平地上,估计也是先人们用人力开凿出来的地方,结合林晓在天上看到的地势,这道山脊和江对面的山脊正好形成了两条山龙,中间夹着一条水龙的样子,而且这两条山龙的龙口正好卡在这条水龙的腰间,而岷江江水中间的巨大漩涡,就好像水龙的伤口,估计这也是为什么众多的妖怪陆陆续续都投身进去的原因——有了大禹祭坛的存在,就等于直接打开了通往岷***水眼的通道,形成了一个最快捷的方式。

不过就在林晓走向祭坛的路上,仔细观察漩涡的时候,却发现这个漩涡正在慢慢缩小,虽然速度并不快,但是按照林晓测算,大约两个数时辰之后,这处漩涡就会消失。看来这是水中的主事大妖发现了不对,于是打算将水眼大门关上,拒敌于洞门之外了。

这如何能让妖怪们满意了,必须得趁着洞府通道还在的时候,就冲进去。要知道基本上是个仙家洞府,就会有护洞或者护山大阵
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