以与明教高手相抗！
白观心中默默流淌过字字句句，暗道：“重阳祖师学究天人，这一套先天功精微奥妙。练至绝顶，天下谁人能敌？”
原来他在道藏阁中翻阅的，尽是王重阳手抄书册而后取朱笔批录之句，《道德经》中有二十八句，《庄子》中有十一句，《淮南子》中六句，而后各部经典之中，皆有一两句朱笔批录之语。
白观暗自琢磨，发现每一句的最后一个字，势必与朱笔批录之上的那页首字相同，当即遵循此法，一句一句将所有字句默记于心，从头到尾看了一遍之后，方才惊觉，这篇仅有两千余字地文章，竟是一部极为精妙地内功心法。
他记忆原不如何出色，但二十年博览群书的功夫，儒释道三家学说都有极佳根底，先天功中所载以道家学术为基，辅以儒释，养丹田一口浩然之气，进而勇猛精进，至打通生死玄关，沟通天地地境界，威力之猛之烈，与武当派“纯阳无极功”温润绵和，截然不同。
但“先天功”不同于“纯阳无极功”的地方在于，“先天功”须心无旁骛，抑且博学多识，能触类旁通，否则极易走火入魔。“纯阳无极功”虽然进境相较缓慢，但却无此之虞。
而适才白观，却是处于恰要走火入魔的边缘状态。
皆因他心魔作祟，“先天功”固然勇猛精进，但他心有挂碍，险些便是走火入魔，伤重呕血之果。便好比一人疾行于道，前方若不是一路坦途，而是遍布乱石，跑地快了，也只会被乱石绊倒，跌的头破血流。
而白观此时便是那疾行之人，须得将体内能量用尽，方能停下。但前方已然横亘了三块大石，无可逾越，让他进退两难，但体内真气已然越积越厚，这疾行之人脚下蓄势越足，眼见便要一举飞奔而出，撞死在大石之上。
白观又如何不知，但行到肩头的那股真气已然越积越足，纵然他竭力想要停住脚步，也是不能。
好在鲜于通在他将进不进，将退不退之际推了他一把，他肩头那道内息受他一激，嗖的便退了回去。
无巧不巧，恰使白观散落在全身经脉的真气归于丹田，助他功成。
但这功成，不过小成而已。
饶是如此，先天功猛烈之势已然渐渐显现出来，这部功法基于道家经典所创，辅以儒释之道。
其中又以《道德经》为主，总领大纲。老子洋洋五千字，不知说尽多少至理！
“上善若水，水善利万物而不争。”这是《道德经》中所述。但兵家大圣孙武也曾言道：“兵无常势，水无常形。”将兵势喻之为水势，在《道德经》中，早有类似比喻。而“先天功”含纳“阴阳混成为先天”的“阴阳”理念出自《易经》，“如如不动，万魔降伏”则为佛门伏魔神通。
内尚黄老，外尊儒释。这可是自汉之后，历朝历代遵循的王道。
可以说，“先天功”在某种程度上，与张翠山所创的“和氏帖”，恰是绝配。
王重阳当年夺得五绝魁首，天下第一之称，可以说“先天功”的先天优势，功不可没。
白观长身站起，笑道：“掌门，白观多谢救命之恩。”
鲜于通莫名其妙，奇道：“白观，你在修炼什么？”
白观早非七年前那个嫩雏，七年来，他渐渐觉得这位鲜于先生不似纯粹的华山掌门，还有什么事瞒着大家一样。他淡淡一笑道：“我混元功精进一层，故有此态。”
“混元功”一脉单传，鲜于通自是不知，他笑呵呵地点头道：“甚好，甚好。”
两人并肩走出道藏阁，一路好似说着些什么，白观的眉头皱起，似乎不大明白，但终究还是迟疑着点点头。
黑衣的中年美妇手持一个长形铁筒，铁筒后部有一处旋钮也似的机括，她缓步
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