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第三百三十九章:封神(1/4)

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封神就这样开始了

经过研究,第一批打算敕封大约十几位主神,基本上都是帝君级存在。

比如天地水三元的帝君,比如五行正神,阴阳正神,太阴星主,太阳星主,众星之主,长江江神,黄河河伯……

这些正神,要么影响深远,要么和人道息息相关,就没有简单的。

第二批则是几百位正神,正神数目就多了,四海龙君,五岳山神,洞庭湖之主等大型山神水神,或者北斗七星的星君,都算是正神。

第三批就是几千位辅神了,辅神数目就太多了,列举都举不过来。

至于第四批,数目更多,也更加弱小,都是些小神,几万名是最少的。

不过,相对于浩瀚天地来说,几万名神祇并不算多,恰恰相反,还少的要死。

所以,几万名小神之下,还有数不清的毛神。只不过这些毛神数目太大,责任又不同,全是干活的。

如果非要类比一下的话,这些毛神就相当于封建时代的小吏。

这些小吏,其实才是实际上干活的。科举考试考出来的举人进士,那都是老爷。

老爷怎么可能干活呢?老爷最多动动嘴,约本地乡绅一起吃顿饭,再这几首打油诗,也就这样了。

小吏没有编制,不是官;毛神没有世界权限,不是什么重要神灵。

然而,熟读史书的都知道。再过去的几千年里,下乡收税靠的是小吏,征兵靠的是小吏,朝廷的各个政务落实的时候,全都是靠小吏。

所以,关键就是小吏能不能升官。官员群体是否一证永证,只要当了官就永远是官?

所以,虽然看上去只是封神,其实内里还是大夏的价值观体现,延伸。

蜀山世界,确实是个宝,非常有价值。当周瑜的一具化身成了火神之后,楚轩就忙着开始封神了。而其他人,也开始了新的研究。

比如姜橘等研究院的工作人员,开始系统挖掘留存于世界之内的详细信息了。

这些信息分为两种,一种是有形的,比如各个洞天,前辈留下来的宝物,丹药,灵根,甚至也包括某些特殊的灵气。

另外一种则是无形的,有很多知识,都埋藏于过去之中,但由于种种缘故,这些知识并没有被记录在纸面之上。

这其实也很好理解,看看大夏的史书就知道,大夏的史书体系,早在很久很久之前,就相当完备,各种类型的史书互相印证,大量的史料留存。

看上去已经很充足了,但当我们仔细研究的时候却发现,史料太少,只记录了极少数大人物,其他人要么一笔带过,要么连提都不提一句。

就算是少数被记录的大人物,史料也极其稀少,只会记录这位大人物做了哪些大事,小事则很少记录。

有的时候,一个朝代的三品大员,在史书上也只是轻轻的提一次,一笔带过而已。

至于普通百姓,更是很少出现,一旦出现就是岁大饥,人相食这样的惨剧,要么就是某地洪水,某地地震,百姓流连失所。

基本上只有百姓大规模饿死,大规模流连失所的时候,史书才会少少的记上一笔。

可是,底层百姓本就是朝廷组成的重要一环,研究他们怎么可能毫无意义呢?

蜀山世界也是一样,此界的底层修士,底层百姓,没有人会关注他们,可是谁又能保证他们身上没有任何价值呢?

主持这项发掘工作的是陆舟和季真,一个负责有形的,一个负责无形的。

至于姜橘,她负责挖掘上一个纪元以及上上个纪元等史前纪元的信息。

理论上讲,每一件史前纪元留下的宝物,都记录了大量的历史,过去时代的历史。

至于世界本身的记忆
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