纪中期往后的年代了。
一个出生于二十世纪末，去世于二十二世纪中期的存在，横跨三个世纪，这样的人，就算是在科技相较于二十一世纪初已经有着天壤之别的二一六三年，也绝对算得上是长寿了。
不说别的，单单是或活了这么多年就已经是传奇了。
这要是放到二十一世纪初的时候，最起码也相当于一百多岁才去世。
这样的年龄，就算是去世，也绝对是喜丧了。
所谓喜丧，是指去世的老人家满足了“年纪在八十岁以上”、“家族人丁兴旺”和“自然老死”这三个条件，意味着寿终正寝。
只不过这里所说的“年纪在八十岁以上”是二十一世纪初的说法，要是在模拟世界中的这个时候这么说，那肯定是会被人打的。
模拟世界中，周明的情况除了不满足“家族人丁兴旺”这个条件之外，另外两个都是满足的。
之所以会不满足“家族人丁兴旺”这个条件，其实是和社会的发展有关系的，这并不是某一个人问题。
在这次的模拟世界中，周明和沉清秋就只生了一个孩子，是个女孩。
而在周明的这个女儿出生的时候，正是整个世界的科学技术飞速发展的时候，随着这个世界科技的飞速发展，人们的思想也在转变。
等模拟世界中周明的这个女儿长大，长到该谈婚论嫁的年龄时，已经是二十一世纪中期的时候了。
二十一世纪中期的时候，由于社会观念的转变，许多年轻人的家庭观念越来越澹薄，像结婚生子这样的思想在一部分年轻人看来，属于应该被时代所淘汰的。
不过，这样的观念自然是与那些已经四五十岁的老人们的观念是有冲突的。
虽然二十一世纪初期的时候，也有一些人认为结婚生子这种事情是自己的事情，别人不应该管太多，就算是父母也一样。
那个时候，一些年轻人还会因为父母对自己这方面管的太多而和父母吵架。
可等这批人长大成人，为人父母之后，见到自己的子女也是不愿意结婚生子的时候，却又开始做了他们的父母当初对他们所做的事情来。
这世间上的某些事情，就好似是个轮回。
周明的女儿虽然也谈了几次恋爱，但却并没有结婚生子的打算。
而对于自己孩子的这些私事，模拟世界中的周明其实也是不怎么管的。
毕竟这次模拟世界中的周明怎么着也是经历过十几次模拟的，见识过未来世界的一些发展，知道随着社会科技的不断进步，这种情况在未来是不可避免的，所以他倒也能坦然接受。
要是周明没有经历过这么多次模拟，没有见识过未来社会，那他怎么着都是不太能够接受这种观念的。
至于出现这种情况的时候，国家的生育率怎么办。
由于科技的飞速发展，这个模拟世界中的二十一世纪中期的时候，像人造子宫这种体外繁育的技术已经被研制出来了，年轻人不愿意生孩子国家也不会去管，你只需要提供精子和卵子就行了。
那个时候，孩子的培养都是国家来进行的。
之后，随着时间的推移，相关技术和制度越来越完善，曾经的孩童在这样的社会长大，曾经因为这样的观念而受到父母反对的年轻人也为人父母的时候，社会的整体观念也是越来越偏向于这种新出现的思想。
而到模拟世界中的周明以一百七十岁的年龄离开人世的时候，在已经是二十二世纪的社会上，关于家庭的观念已经彻底被抛弃了。
让周明感到意外的是，这次他周围所出现的场景，并不是只有自己临死之前的场景，还有他死去之后的场景。
其实，在模拟世界中的周明寿元无多
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