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第一千零三十四章 儒家的变迁(2/2)

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也就是混元金仙境界。

董仲舒就因为《春秋一同论》《天人论学说》等等的思想。

成就了董子。

但是,混元金仙毕竟也是洪荒的高级管理层了。

也不是那么好诞生的。

虽然几十年之中就能够随便带上好几位混元金仙级别的大儒。

但是,在儒家从董仲舒之后,一直到了大唐的中期,才诞生的第二位“子”。

韩子。

也就是韩愈。

只不过韩愈的天赋有限,自从突破之后,实力也就一直被局限在混元金仙第五梯队。

想必也是因为竹林七杰那些文道气运灌输到了他的身上的原因吧。

但是这些人都是儒家最古老的教派,显学思想的混元金仙。

儒家实际上也分为多个教派。

比如说当年有着躺平大道在后面背书,诞生了很多个堪称是大罗金仙最低标准的大儒的时代。

也就是魏晋南北朝之时。

礼乐崩坏,儒家的思想受到了极大的堕落,也就变成了玄学。

主要是为了提供给当年的士子们堪称微弱的进步。

并且还有百分之八十的偷懒和享乐的理由。

儒家所谓的附庸风雅,这种恶劣的行径也从这里开始。

随后有一学叫做理学!

有着三位顶级的大罗金仙境界的大儒,是在北宋时代,三名著名的文人合力创造的。

期间也诞生过理学与显学的结合。

也就是两宋之交时代,在人族历史上留下了自己一墨的范仲淹。

可是一代天骄的大儒,终究是因为齐天下没有遇到好的天下,没有遇到好的统治者。

最终怀才不遇,郁郁而终。

但是到了南宋,理学的代表人物来了。

混元金仙第四梯队的“子”。

朱子。

朱熹。

当年北宋的三个大儒,也就是“宋初三先生”。

胡瑗,号称安定先生。

孙复,号称泰山先生。

石介,号称徂徕先生。

他们开创了整个理学的框架。

但是三位先生的理念却受到了曲解。

程颢、程颐,两个同样是大儒的家伙写下了一些对于他们有针对性曲解的文章。

但是谁能想到这些曲解的文章却影响到了下一代的“子。”

朱熹结合了程颢、程颐的思想。

成功的把理学思想推上了儒家的巅峰

他们的理学,意思是理是宇宙万物的本源,是第一性的;。

而气”是构成宇宙万物的材料,则是第二性的。

同时,朱熹将把“天理”和“人欲”。

两种思想直接对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,是导致世间纷争的原因,因此他提出“存天理,灭人欲”!

这种堪称脑瘫的思想。

这已经不是成为了天人族的座上宾了!

许多天神族都直接把朱熹贡做是人族的大神。

觉得他简直就是世界上最了解天神族和天神族的思想的人!

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