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第六百八十章 傲慢(2/2)

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化需要什么,洗镜开出了自己的筹码,作为儒门的一大分支,稷下学宫的底蕴自然非同凡响。

听到这话。心中一震,宇文化深深的看了一眼洗镜。

“哈哈,洗镜先生果真大才,有先生在孤无忧矣!”

哈哈大笑,宇文化毫不掩饰自己的喜悦。

不久之后,洗镜悄然离去,只留下宇文化一人站在观星楼上,此时宇文化的神色已经再次归于平静,而就在这个时候,宇文极的身影悄然出现。

“化儿,这儒家竟然提前创造出了这种秘法,恐怕所图不小,还需小心一二。”

话语中夹杂着一丝忧虑*,宇文极开口说道。

闻言,宇文化点了点头。

“叔父放心,这一点我心知肚明,不过儒门讲礼法,求的是教化之功,在短时间内和我们不会有什么冲突,甚至借助他们的力量我们能更容易统御人心,这是凝练龙气的关键。”

“从这个角度来说儒门的文道和人皇道是相辅相成的。”

话语低沉,宇文化显得成竹在胸。

听到这话,宇文极也不由点了点头。

文道诞生的时间实际上挺悠久的,自从有了文字,有了书这个概念之后,文道就诞生了,只不过并不成体系。

有修士以读书入道。并以此为基础在正统修行路上走出了不一样的道路,这就是最初的文道,只不过这条路不仅入门难,而且道路崎区,难以攀登,所以始终不成气候,直到第八纪元那位天命圣人在中土诞生才真正迎来变革。

传闻其秉承文曲星星命而生,是天生的天仙种子,有内景地·书山伴生,汇集天下学问,在他的手中原本不成体系的文道终于归于完整,不仅降低了入门门槛,而且发展出了自己的特色,正式明确了文气的存在以及修行方法。

所谓文气实际上指的依旧是修士的神魂之力,只不过因为文道较为特殊的修行方式,相比于普通的神魂之力,文气有更多妙用。

比如培育妖物,在文气的滋养下,一些特殊的物品有不小的概率通灵化妖,其中最出名的就是文房四宝笔墨纸砚,而以这种方式诞生的妖物反噬修士的可能性极低,这是其他道路难以媲美的优势。…。。

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