黑色夹克和牛仔裤，模样不算出众，不过架势倒是稳稳当当，一言不发站在当地正笑嘻嘻地看着自己；旁边小姑娘要更小一些，看模样个头和个初中生一样，撅着嘴一脸不高兴。
“龙叔？”男人试探着问了一句。
“啊……我是……你是哪个？”
“我姓沐，沐清扬，她是康月儿，我们是胡三爷介绍过来的。”
“老胡？那不是外人，来……先进来再说。”龙叔眼睛立刻睁大了，仔细看看笑着把他们让了进来。
“客人请先上楼，我随后就过来。”指着楼里一道窄窄的楼梯，他做了一个请的手势。看着男女上了楼，他立刻把门落了锁，今天店里其实压根没有客人，之所以他在门厅也是因为等这两个人，如今既然正主来了，自然也就没必要看着了。
这道楼梯直直通到一个外延的隔间，和主楼梯不同，它的功能只是为了联通隔间和楼下，所以沐清扬和小月压根就只能在这个地方乖乖等着人来，而不用担心他们会走错房间。
龙叔很快就跟了上来，又开了几盏灯，整个屋子里顿时亮堂了不少，而沐清扬也趁这个机会仔细打量了一下这个胡三嘴里的奇人。老爷子个子高大肩膀很宽，国字脸、鹰钩鼻子、短发，最特殊是两道浓眉像被人刷了两笔在额头上一样极其显眼，也是因为这个原因使得他的眼睛更显得小，灯光下眯着成了两条线一样。他的穿着也有些特殊，身上是对襟的青布衫子大大垂到膝盖，下身阔腿的青布裤子、黑布鞋；腰上掖着一支旱烟袋锅子，尺寸要比一般常见的出去不少，大概将近有成年人胳膊短，黄铜的烟锅被磨的铮明瓦亮，看来这个家伙式可不止是抽烟用的那么简单。
看见小伙子盯着自己的装束在那里出神，龙叔不由笑了笑：“不用怀疑，我就是干这个的。”他手里比了个敲锣的手势。
噢了一声，沐清扬点点头。
果然这个老人不是个简单人物，依照这个就可以知道他应该就是那种阿普老司一类的身份，所从事的职业也不仅仅是旅店这么简单，极有可能就是如他所比划那种赶尸匠。
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术的一种。有时也用祝由科指代赶尸，也有人认为和苗族巫术有联系，是楚巫化的一部分。赶尸即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的，只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区，回到平原地，交给来接运的乡中亲人，让他们把尸骸放进棺木内，用其它的交通工具，把棺木运回乡间入土安葬。
赶尸时间白天和晚上都可以，但是为了避免惊吓到路人，所以赶尸多是在夜晚进行，这也给赶尸蒙上了一层神秘的面纱。想象着密林山路之中，成队的死人游走于惨白月光之下，这诡异的情景真是令人毛骨悚然。赶尸匠通常是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由师傅和徒弟赶。师傅和徒弟，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。
路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
为了尽量避免惊世骇俗，所以法师便敲着铜锣在前开路，当沿路的居民听到这些扣人心弦的铜锣声后，便立即纷纷关门闭户，避之唯恐不速。
……
本章未完，请翻下一页继续阅读.........