从中挑出几个‘特例’。
特殊对象特殊对待，让他们内部分化开，彼此瞧对方不顺眼，那也会很大的牵制他们的精力。
陈鸣受前世的影响有太重了，在他眼中越南全是白眼狼，南洋全是懒猴子。而陈汉的大臣则对马来和吕宋根本不屑一顾。
无论是当地的驻军还是民事行政官，行事手段都有忽视那里的贵族力量了。因为大象是不会把蚂蚁放在眼中的。
现在的中国一直被自家内部人骄傲的称作天、朝上国么。
牛气哄哄的他们看着信奉天方教的吕宋和马来，那就跟看粘毛饮血的蛮夷差不多。很多人脑子里对于吕宋和马来的最直接印象就是弱不禁风，否则他们怎么会被不远万里而来的少数欧洲人就给征服了呢？
而这一感觉就又涉及到了陈汉大军夺取这两地时的轻松如意，因为胜利来得太轻松了，所以他们也就不珍惜了。而不像朝鲜，好歹有一支军队在那里跟满清拉扯了好几年呢，随后又投入了诸多的心血，再有朝鲜史上跟中国也联系密切。所以‘朝鲜’在诸多陈汉重臣的潜意识里那就是一个人，而吕宋和马来，那就跟畜生无疑。由其他们还信仰着在一干陈汉重臣心目中离经叛道的天方教。
但现在陈鸣意识到这一也不晚。
他只需要从中挑选出一两个特例，那就能顺利的分裂南洋天方贵族。因为后者并没有一个统一的政权，彼此本就没有高低。
柔佛苏丹就是陈鸣最看好的之一。
他是跟中国打交道最早的南洋天方教贵族，柔佛苏丹国自从衰落之后，也就始终面临着强大的外部压力，现在也是一样。而同时在他们的内部，苏丹王权也被压缩到了极。
所谓的柔佛苏丹国是原先的马六甲苏丹国的残余，16世纪初期马六甲王国被葡萄牙灭亡，其苏丹逃亡廖内群岛，派遣其天勐公代表其统治其在大陆的领地，即今柔佛和新加坡地区。而等到18世纪的中叶时，也就是陈汉进入南洋的前夕，天勐公作为柔佛苏丹的封臣成为上述地区实际上的统治者。
陈汉当初得到新加坡这块地皮的协议书，就是同现任的天勐公阿卜杜拉曼签署的协议，可是按照柔佛苏丹和荷兰之间的条约，天勐公并不能代表苏丹与外国定约。陈鸣后来就让外交部又走了一道程序，从现任的柔佛苏丹手中再拿到了一纸条文，至此新加坡才算是陈汉的了。
当初的那一人柔佛苏丹现在已经病亡，接位的是他的大儿子依布拉欣。
依布拉欣现在完全是一个傀儡，天勐公阿卜杜拉曼完全不他，而仅有的土地上还有副王的存在。
那么什么是副王呢？
这就要从依布拉欣的祖宗起了。
西1699年，柔佛苏丹马末二世由于残暴过度，一天坐轿外出时遭其臣属的刺杀，享年仅4岁。柔佛的马六甲苏丹王朝血统正式断绝，由在任首相继位，开创了柔佛首相王朝。
可由于血统问题，首相王朝立国不久就遭宣称苏丹马末二世遗腹子的锡国王子（苏门答腊国）攻击，之后更有来自苏拉威西岛望加锡的武吉斯人卷入权力斗争。随着武吉斯人取得最后胜利，武吉斯人首领被委任为副王，掌控大权并与马六甲的荷兰人争夺马六甲海峡及锡矿贸易的经济利益；而苏丹则完全的沦为傀儡。
几十年后，苏丹家族虽然还存在，但整个苏丹国的权利完全被天勐公和副王瓜分。
这也是陈鸣看好苏丹的最重要原因。他已经没有什么好失去的了。现在陈鸣给他的任何支持，那都是他整个家族最大的资本。
至于为了得到这些而出卖的东西，那些不属于他们。
“臣依布拉欣拜见陛下，陛下万岁万岁万万岁！”依布拉欣规规矩矩的跪在陈鸣跟前，以臣子礼，十分谦顺的行了
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