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第六百三十三话 推翻“盗嫂受金”(1/2)

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嫂子的这些话对陈平打击不小。后来,哥哥知道这件事情后,就把老婆给休了,重新取了一个贤惠的老婆,以让弟弟安心读书交游。后来,陈胜、吴广起义后,陈平辞别哥哥,投奔魏王咎,开始了不凡的一生。

陈平也娶了一个美貌的媳妇,史记有记载:“及平长,可娶妻,富人莫肯与者,贫者平亦耻之。久之,户墉富人有张负,张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,平贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者国辙。张负归,谓其子仲日:‘吾欲以女孙予陈平。’张仲日:‘平贫不事事,一县中尽笑其所为,独奈何予女乎?’负日:‘人固有好美如陈平而长贫贱者乎?’卒与女。为平贫,乃假货币以聘,予酒肉之资以内妇。负诫其女孙日:‘毋以贫故,事人不谨。事兄伯如事父,事嫂如母。’”

不管陈平是看中张负的钱多才娶其孙女,但陈平夫妻感情很好,借助张负的财力,陈平开始了人生的腾飞。

这一点从不吃蔬菜非常认可,他认为如果自己有这种机会攀上白富美的话,那绝对不会有丝毫犹豫,所谓的清高名声对他来说狗屁都不是,实实在在的利益才是值得他把握住的,这种对待事物的看法,有些类似于聂纵的独家霸道理论了,所以从不吃蔬菜才会认为聂纵是明主,一心想要辅佐聂纵干大事业。

而从不吃蔬菜这个彻头彻尾的“陈平狂”是不会让自己的偶像在历史形象中蒙羞的,他坚定地认为:

从陈平的经历可以看出,他“盗嫂”的可能性微乎其微,原来的嫂子对他非常少恩刻薄,后来的嫂子对他友好,但此时的陈平已经是一个有貌美妻子的丈夫,还会看上像嫂子这样的村妇吗?陈平是一个美男子,“如冠玉耳”,而且尊崇皇帝、老子之术,其志不在小,会做出“盗嫂”的事情吗?再者,如果真有此事,周勃、灌婴这样老家不在河南,建功立业也不在河南,都已经知道了,何况近在咫尺的哥哥、四方邻居呢?

在灌婴、周勃“谗言”以后,刘邦召见陈平,对陈平说:“先生事魏不中,遂事楚而去,今又从吾游,信者固多心乎?”,陈平回答:“巨事魏王,魏王不能用巨说,故去事项王。项王不能信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用,平乃去楚。闻汉王之能用人,故归大王。巨裸身来,不受金无以为资。诚臣计画有可采者,愿大王用之,使无可用者,金具在,请封输官,得请骸骨。”

很显然,在陈平的辩解中根本没有提到“盗嫂”一事,从不吃蔬菜知道,有很多学者以此做文章,猜测其中蹊跷,最有力的假设是,陈平和刘邦都心知肚明,不可能有这种事情,所以也无需辩解。

从不吃蔬菜更加倾向于“盗嫂”一事纯属虚妄的说法,但令从不吃蔬菜一直想不通的是,在汉王刘邦询问抱怨魏无知推举非人(陈平判楚归汉时,是魏无知向汉王刘邦推举的他)的时候,魏无知并没有反驳,说“臣所言者,能也;陛下所问者,行也。今有尾生、孝己之行而无益处于胜负之数,陛下何暇用之乎?楚汉相距,臣进奇谋之士,顾其计诚足以利国家不耳。且盗嫂受金又何足疑乎?”

魏无知的意思是让刘邦看中陈平的才能,而不要在意他的德行,才能才会使战争胜利。这是建立在陈平“盗嫂受金”之事的基础上才有此轮调。

显然,以今人之目光看古事,迷惑之处太多,历史已成烟海,事实只有一个,需要我们站在理性的分析基础上去慢慢揭开历史疑团。

但是,从不吃蔬菜经过细致的研究后断定,陈平“盗嫂受金”的恶名声是从曹操开始扩大的。

东汉末年,曹操在《求贤令》上说:“若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天
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