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第三百六十章 步罡踏斗,神奇的禹步!(1/2)

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( ) 见识到了大红缸的可怕防御力,使得众人又陷入了无奈之中。

没过多久,独孤兰台突然说道:“我想起来了,这面的花纹是巫术纹!我曾经在道家一本估计看到过!”

诸葛星辰惊奇的说道:“巫纹?居然是神秘的巫纹!太不可思议了,据我所知,巫道一脉已经没落不堪,大不如从前了,如今还一直延续的的恐怕就只有南诏地区的蛊毒之术、北方的降神术了和其他某些地区的傩舞!而且据我了解,这些东西只传承下来一些皮毛而已,真正的精髓和深层次的东西早已经失传。”

很多人虽然都听说过巫师这种职业的人,可真正见过和了解的人并不多,因此都一脸好奇的看着独孤兰台,希望能够从他嘴里了解到一些不为人知的事情。

独孤兰台摸了摸鼻尖说道:“正如诸葛家主刚才所说,巫道一脉已经没落了,许多神奇的秘术早已经失传,但不可否认的是,古时期的巫道一脉是非常强大的。

巫术来自于舜帝部落,传说,舜帝的时候,为了给老百姓生产食盐,满足人民群众的生活。舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长,咸即善于煮卤土为盐而得名。巫咸国的人右手操青蛇,左手操赤龙,地处大荒之中,它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。巫咸国在安邑城南,传说有盐池,承盐水,水出东南薄山,西北流,经巫咸山北…

而巫术从性质大体可以分为两类,一是白巫术,白巫术代表是比较正义的一方,它可以给人们带来无限的希望。二是黑巫术,黑巫术代表的是比较邪恶的一方,它给人带来的是无限的痛苦和灾难!

之前在江湖臭名昭著的‘厌魔一族’应该就是传承自黑巫术一脉!”

独孤兰台款款而谈的说了许多他知道的有关巫道一脉的一些事情,而周围的一帮高手们听的十分认真,啧啧称奇不已。

肖清芳感慨道:“原来那‘厌魔一族’是出自黑巫术一脉,怪不得如此邪恶。”

奥耶呼斯楞忽然向独孤兰台问道:“你刚才说是在一本道家古籍看到过巫道一脉信息,这是为何呢?”

独孤兰台笑道:“是这样的,道家一脉的一些秘术都是学自巫道一脉,比如大名鼎鼎的‘禹步’和‘祝由之术’都是出自巫道一脉,而我道家一脉的一些法事活动和秘术中也会使用,所以说巫道一脉对道家一脉的发展起到了至关重要的作用,两者有着紧密的联系,这在我们道家一脉之中其实并不算是什么秘密,只要是真正皈依三宝的道家弟子均知道!”

诸葛星辰等几个道家一脉的传承者也就罢了,因为他们早就知道,但那些不了解道家一脉的人就感觉非常的惊奇不已,他们今天才知道,原来巫道一脉和道家一脉还有如此神秘的关系!

宇文擒虎指着大红缸面的奇怪花纹,对独孤兰台说道:“那这面花纹代表了什么?你能够破解吗?”

这话才真正说到点子了,现在大家真正关心的就是如何破解禁制并且打开密封的红缸,因为只有这样才能够得到里面的异宝,也只有这样才能够打开第五层的塔门!

因此,大家都有些紧张的看着独孤兰台,即期待又害怕,害怕什么呢?害怕他会说出“我也破解不了”这五个字!

独孤兰台看着众人有些紧张的眼神不仅有些好笑,就听他说道:“既然知道了此物的来历,那么我倒是可以试一试,虽然没有百分百的把握,可一半的把握还是有的。”

众人一听,不由得松了一口气,一半的把握说明已经非常的了不起了,成与不成全凭个人运气,若是不成他们也不会去抱怨谁。

于是,独孤兰台围着大红缸仔细的打量起来,一边打量一边说道:“果然没错,这种古老的线条纹路和图腾刻画绝对是
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