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第七百六十八章 肖炎的要求(1/2)

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“其实,不需要三个条件,只需要你答应我一个条件,这个戒指就可以无条件交给你,根本就不需要你答应我三个条件。”

这个时候,肖炎终于说出了自己的要求。

他已经在心中决定拜秦天为师了,这对于他来说,绝对是一个机会,秦天需要他手中的这枚戒指,而他肖炎恰好需要一个师傅。

肖炎的心很大,所以一般人是不能够做他的师傅的,他不会轻易的拜别人为师,因为肖炎自认为不比任何人差,哪怕他修为废了,肖炎心中依然是高傲的。

不过,秦天很是神秘,让肖炎看不透,但肖炎知道秦天是一个强者,这样的强者,值得他肖炎拜师,若是能够拜秦天为师,那么对他肖炎的帮助实在太大了。

甚至,肖炎有种感觉,若是能够拜秦天为师,这才是他最大的机缘,这种感觉,才让肖炎下定决心,孤注一掷,准备以这枚戒指为拜师礼,拜秦天为师的。

当然了,直接以戒指为条件拜师,这对于肖炎是很不利的。

因为以戒指为条件拜师,是交易,是要挟,并不是真心的拜师,这样拜师,并不会得到真心的对待。

拜师和收徒,是修士必须要慎重对待的两件事情。

一日为师,终身为父,修炼者的世界,师徒关系可是比地球大变前的师生关系要紧密的多,是休戚与共,利益共同的存在。

修士师傅和徒弟的气运相连,师傅的强大,可以带动徒弟的强大,徒弟的强大,同样可以反过来帮助或者反哺使得师傅变得更加强大。

所以,无论是选择师傅,还是收徒弟,都必须慎重对待的。

古时候有贤者做师说,开篇便说:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

师者,第一要务就是传道受业解惑,所以,选择师傅,是非常重要的,对于修士来说,更加如此。

一个修士,若是选择师傅不当,很可能误入歧途,最后导致道毁人消,这样的列子,在修士之中,是不胜枚举的,所以,修士选择师傅是慎之又慎。

普通凡人误入歧途,都会导致严重的后果,修士误入歧途,其后果更加严重无数倍,所以,选择一个正确的,好的师傅,对于修士来说,就是大机缘。

肖炎感应到若是能够拜秦天为师,就是大机缘,说明,拜秦天为师,对于他来说是非常有利,甚至最有利的,这种有利超过了秦天的三个条件。

正因为这种感应,使得肖炎下定决心,一定要拜秦天为师。

当然了,肖炎也知道,秦天很神秘,看起来很不凡,实力必然非常强大,这样的强者,或许看起来友善,但绝对不能够说明其仁慈。

所以,这样的强者,想要拜其为师,将会更加的困难,毕竟徒弟选择师傅,师傅也是选择徒弟的。

一个修士,收徒弟,也必须慎重又慎重的,除非那个修士收徒弟是不怀好意,是有所算计的,否则,修士收徒弟,必须考虑诸多。

毕竟,徒弟是修士的道的延续,是修士传承所在,若是所托非人,对于修士来说是祸非福,若是教出来的徒弟是白眼狼,是祸害,那样不仅对修士没有帮助,反而会害人害己。

越是强大的修为,收徒弟就越苛刻,想要拜强者为师,是非常困难的。

一般的师傅收徒弟,分为四个类别。

第一个类别的师傅,就是一般的强者,这样的强者收徒弟,只看天赋,这是最低层次的强者,因为这种强者只看天赋,所
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