厚厚的雪花为苍茫的多玛镇镀上了一层凄迷的光辉，冷清的雪地里都陷入一种朦胧的冷寂肃杀之感，萧萧风声、苍凉马嘶在氛围下让人倍感凄凉。
杨侗其实很喜欢高原这种澄碧的凄清，他认为人在天地之间本是孤独的苦行僧，也只有这种氛围里，他才感受到人天地不分你我、融为一体，只有站到与天最近的位置，才能深刻体会到寂寥中的宁静。
只可惜这一份宁静，终究还是让‘喜欢’自相残杀人类生生打破。
跟杨侗设想中的混乱夺牛羊事件并没有发生，吐蕃军主帅论科耳显然知道麾下士兵是什么德性，大军进了多玛谷足有一个半时辰，直到听到牲口北上、隋军‘无奈’布阵的消息后方才往北方杀来。
不过杨侗也没有感到失望，只因以马匹、牛羊诱发吐蕃人的贪婪本性的伎俩他几年前在奚族身上使用过，以前之所以成功，不是奚族人傻，而是他们认为那些牲口乃是借道费用，对隋军没有戒备之心。
如今两军对垒，是明摆着的敌人，要是还会混乱的抢牲口，那么纵横高原的吐蕃人也未免太脑残了。
听说吐蕃入谷以后徐行，杨侗便放弃了‘以利诱敌引混乱’的设想，决定认认真真的打这一场硬仗。
杨侗此时身穿银铠银甲，手持裂天槊，腰悬朝露宝刀，与胯下离弦箭一色，白色大氅在大风中猎猎飞舞，与雪地仿佛融为一体似的。
他的身边是牛进达、王雄诞，之后是五千名身穿重甲骑兵，重骑兵又叫具装甲骑，人马皆披重甲，经过长年累月训练而成。战马是最强健的混血辽东马，重骑兵人人高大魁梧、勇猛强悍，他们手执马槊、腰悬一把酷似禾苗的苗刀，马上还备有两把手弩，可谓是械备精良。
这一次，杨侗将这支重骑军亮出来，是决定采用杨素的战术。
早在杨素之前，中原军队在和北方游牧民族作战时，因担心对方凶悍的冲击力，都采用了兵车、骑兵和步兵相互配合的战阵，阵外四周还设有拒马、铁蒺藜等物，骑兵则是留在最里面。
而杨素在与突厥对决之时，认为战车阵型太过重于防守轻于进攻，直接就把战争主动权让给了胡骑，胡骑来去如风、一沾即走，注重防守的中原军队哪怕赢了，很难取得重大战果，损失不大的胡骑很快又能用骑兵之利，不断将中原军队拖累、拖垮，然后像群狼一样上前将中原军队撕碎。
正因为中原战法上存在致命短板，所以自古以来，很少有中原军队深入草原作战，大多都在边境作战；要么直接放胡骑入境，以主力坚壁蓄锐待机破敌，遣偏师袭扰敌后断其粮道，逐渐削弱敌之力量，为赢得胜利创造战机，然而，杨素对第二种战法深恶痛绝，他也不否认这是破敌良策，但是损失呢？
怎么算？
要是兵马百姓缩在城里，任由胡骑在乡镇田地肆虐，那百姓还要不要过日子了？要是连百姓都庇护不了，那么干脆亡国算了。
他当时认为大隋厉兵秣马了二十年，隋军兵精粮足、训练有素，装备精良，为何就不与草原胡骑对决？如果不和胡骑堂堂正正的杀上一场，那么中原军队将会永永远远、世世代代处于一种心理劣势，他要从他开始，让大隋军队不再惧怕胡骑，打破这个心态上的桎梏。
但杨素这个设想，受到所有出征大将的反对，最后以主帅的权威力排众议，最终执行了以骑对骑、以重破骑、步卒辅助战法，简单干净的杀败了突厥十多万大军，取得了重大胜利。
此之以后，隋军卸下心防，不再视胡骑为不可战胜的存在。卸下思想包袱的隋军，在杨爽、虞则庆、贺若弼、韩擒虎、鱼俱罗等等名将的带领下，主动出击，取得一个个辉煌大胜，之后，在出色的外交家长孙晟辅助下，大隋王朝一次又一次将东到辽东、西至中亚、北到瀚海、南抵
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