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第一百四十六章 土地夫人(1/2)

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将三件器物抱回骡车之上,王丰取出一块粗布细细擦拭,公孙九娘也显出身形来相助。不多时,泥锈尽去,显出青溜溜的铜器本体和光滑洁净的瓷瓶瓶身来(前文误,瓶子是瓷瓶)。

就听公孙九娘道:“这三件器物都是宝物,尤其这件铜鼎,虽未曾打开鼎盖,但已然是灵气逼人了。只是不知有何神异?”

王丰笑了一下,道:“祭炼一下就知道了!”

当下王丰手掐印决,将一丝法力试探性地打入瓷瓶之中。法力进入瓶内游走了一圈,回馈得来的信息是:阴晴瓶,滴水瓶口,雨水立至,水迹润干,雨即停止。储水其中,能使枯木逢春,四季花开。

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王丰将二瓶放下,又去祭炼铜鼎。法力侵入,铜鼎顿时闪过一道微光,瞬间将这一丝法力吸收。王丰吃了一惊,当下再次结印施法祭炼,一连祭炼了八十一次,铜鼎之内才有一丝信息回馈:八元鼎。帝喾八子,才品沛然,忠肃共懿,宣慈惠和,为世典范。帝乃铸此鼎,德化万民。内孕先天元胎,能炼妖摄魔。鼎内精气元水,能补肉身神魂,服之祛除百病,心魔不生。

王丰大喜,当即将八元鼎收好,准备等回崂山之后再好生祭炼,日后作为自己的一件大法宝。

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次日,王丰赶着骡车继续前行,数日之后终于到达栖霞,寻了公孙家的祖地将公孙九娘母女埋葬,随后便欲离去。

走了几步,就听公孙九娘在身后道:“王公子,小女子孤苦伶仃,也不想去转世投胎,情愿托庇于公子,为奴为婢。不知公子可愿收留?”

王丰闻言,停下了脚步,为难地道:“我虽多有家产,但如今却身在崂山修行。此乃道家福地,只怕无法收留啊!”

公孙九娘闻言,面色惨然,默然不语。王丰见状,沉吟了许久,这才道:“这样吧,你暂时跟着我也行,只是在崂山之上不能显露身形。扬州百姓为我立有生祠,但我却少有闲暇去管理香火。日后我带你去扬州,你便为我打理庙宇,对百姓祝祷之事,择其紧要的给予回应。以免辜负了百姓香火。你可愿意?”

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因此时没有棺木之累,王丰健步如飞,行走极快。当夜到了一处村落,王丰本欲过而不入,连夜赶回崂山,却冷不防听见村中有哀切争吵之声。

王丰听见其中似乎有诟骂妖邪之言,当即迈步走了过去。抬头看见一名宫装美人,身上隐隐有神光闪现,正站在一家大户人家的门外。门中一名年轻妇人,领着几个手持木棒的家丁,对着那宫装美人哀求道:“我不知你是谁,神仙也好,妖怪也罢,如今我家丈夫重病将死,你就不要再来缠着他了。我求你放他一条生路吧!”

那宫装美人低头不语,似乎欲要强行闯入。此时王丰来到,那宫装美人听见动静,转头一看,顿时一惊,转身离去。

王丰见她身上隐有神光,不知虚实,又不知道此事前后经过,不好出手,只得任由他离去。

待其走后,王丰来到那户人家的门前,道:“贫道乃崂山道士,路经此地,听见吵闹之声,特来一看。刚刚那名女子似乎不是凡人,不知夫人怎么与她争执了起来?”

那年轻妇人道:“原来是崂山上的道长,怪不得那土地夫人今日这么容易就走了。道长请进,容我慢慢道来。”

王丰当即跟随妇人进去,到了堂中坐下,妇人命人送上茶,自己却反身去了后房,不多时扶着一名面黄肌瘦,气息微弱的男子进来,对着王丰拜道:“道长救命啊!我叫王柄
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