“我儿子？我儿子呢……混蛋！把我儿子交出来……谁把我儿子拐走了！”正在大殿里吵吵的是个矮矮胖胖的中年人，一身灰布西装，看起来年纪并不大，除了面色有点发青以外没什么太特殊的地方。←百度搜索→不过这位仁兄现在身上已经压了三四个鬼卒差役，据说他刚才因为激动一口气推翻了十几个膀大腰圆的恶鬼，并且企图挟持几个亡灵用来威胁鬼差，所以才受到了这种特殊待遇，就这样，他也没忘了在底下一个劲的嚷嚷。
“喂喂……喂！我说你……说你呢，你是打算干什么的，该不是来捣乱的吧？”看这家伙在那里拼命挣扎，就知道这货不服气。沐清扬冲着他身上的哥几个一摆手，示意众人下去，然后凑到了他面前慢慢说道：“姓名，死亡年龄，需要办理的具体事由，还有你那个儿子的穿着，姓名，外观特点。”
“啊……我叫何载明，死亡年龄大概是四十五岁，我儿子叫多拿，它……它是我收养的鬼娃娃……也就是一般人说的泰国古曼童。不过它很乖的，一直到我突然暴毙，多拿都陪着我，它是我的儿子，他可从来没有害过人……”
古曼童，是泰国已经流传了数百年的奇异圣物，将会给供养人带来意外财富的小孩。古曼童也是泰国人广为认识的一种法宝圣物，有着多方面的法力，常用于为供养人消灾解难、添福聚财，例如：使供养人生意兴隆、预报危难、看守门户、防贼防盗、抽奖得财等等，具有极大的魅力，制作者需有控制精灵鬼怪的心灵能力，而这些特异功能则来自于专研、学习、修炼或是得到大师传授。
不过在很多人眼中它们完全和那些鬼仔被画了等号。
鬼仔，是利用法师催咒烧符的方式迫使孩童的灵魂追随，过去也曾听说过，法师用符咒施法于大门下的挡板，待有孕妇跨过挡板即刻流产，此时法师再将流产的孩童灵魂收服并纳为己用。其方法与立意跟古曼童的制作大相径庭，不可相提并论。
简单来说，古曼童的灵魂是自己自愿来当古曼童的，是以慈悲心为出发点与他共修的。养小鬼则是用法术禁锢、屈服孩童的灵魂任意指使。其心态与手段可以说是完完全全的不一样。
“我是在泰国采购水果的时候认识多拿父母的……啊……我在活着的时候是一个生鲜果品供货商的，我经常来往于曼谷、清迈、还有普吉岛这些地方。”何载明看到终于有人向他伸出了援助之手，立刻表现的十分感激，随即翻身坐了起来，详细地向沐清扬讲述了他和多拿的故事……
五年之前的那一天。我到达了曼谷。当然这次的行程并不是为了游山玩水，而纯粹是因为工作的关系。我经常到泰国，这是一个无限诡异的国家，所以我提前就找好了寄宿的地方。那一天的天气很晴朗，但我的心情并不很好，当时我正在事业低谷，所以我这次出行并没有立刻回家，而是在熟人指引下到了郊外一个乡下地方。我走进一家不大的旅店，短暂地休息后，就开始我来此地的主要目的。
据店老板说。在不远处拐弯有一家无儿女的农夫，由于找不著人手替他在半夜里看顾田园，所以不久前饲养了个鬼仔，希望能够替他减轻这个负担……
店老板提议我可以找他谈谈，但愿他能够给予我一点目标。
当然养鬼仔这门话题不再是新鲜了，所以并不是很吸引我，但总比漫无目的在这人海茫茫的陌生国家里海底捞针好得多。所以在无可奈何的情况下只好到那儿走一趟了。
乡村地带的路途很崎岖，我来回兜了四五个来回，这才好不容易抵达了旅店老板所说的农场。
这间农场离市区还有一段很长的路途，而且位于山区中。所以不免令我产生了有点恍如隔世的感觉。我在四周徘徊一会儿后，发觉有对相当苍老的妇夫用著奇异的眼光望著我，也许我是外来人的缘故吧。
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